Kulturna politika | |||
Vedrana Rudan u Srbiji, ili lipo li je... |
utorak, 28. decembar 2010. | |
Dakle, lipo li je kad je neko drugi hrabar namesto vas. A još je lipše kad van je daleko, i kad ne stanuje u vas doma. A od sveg' najlipše je kad ga dovedete u goste, vodite ka fureštu po gradu pokazujete vašima, domaćima „ah, kak je hrabar, kak je hrabar“ al se u sebi smijat – otće taj nazad doma, a vi ćete ostat na miru.
Između ideje da pričam zašto je sve Vedrana super, i razumevanja zašto moje sunarodnike nervira činjenica da je ova autorka popularna u krugovima koji bi svakog Srbina za pola jedne njene izjave proglasili fašistom i dali da ga se upuca po viđenju – odlučujem se za kombinaciju oba. Da, i mene nerviraju NVO Srbi kojima je „tak' slatko“ kad im se neko pokaki u dvorište, pod uslovom da nije velikosrpski nacionalista - i da ne nabrajam ostale neverovatne jezičke pojave i lingvističke akrobacije kojima se borci za slobud i ljudska prava u Srba služe kada žele da kažu da se s nekim, recimo, ne slažu. I da, i mene nervira što je Kusturica srbo-četničko-fašističko-antiglobalističko čudovište, a ja ne vidim u čemu se to, suštinski, stavovi poželjne Pudan bitno razlikuju od stavova našeg pravoslavnog sataniste Emira.Rudanova kaže da kaže da je Josipović licemer jer je napisao onu tužbu za genocid protiv Srbije, a sada samo što se ne uda za Tadića (i lepa joj je ideja da bi u tom svom gej braku Tadić i Josipović trebalo da usvoje nekog malog Slovenca). Ona poručuje da ne veruje ni u jednu od tih kampanja, ne veruje u Mesićev iskren nacionalizam kao ni u Josipovićevo iskreno pomiriteljstvo. Upoređivanje s Emirom ovde, da se razumemo, služi samo kao ilustracija – jer tog čoveka u ovoj Srbiji pljuje i kuso i repato za svaku reč, makar reč bila i pomiriteljska, čovečna i pametna, a ovu ženu gledamo impresionirani njenom hrabrošću. A slični su po svojim antiglobalističkim stavovima, mišljenju o Nato, Americi, EU, kapitalizmu...
Dakle, dve su stvari u ovoj priči bitne za one koje priča zanima, a ne samo jedna. Ne bih svela gostovanje autorke Rudan u „Utisku“ samo na taj – za mnoge – najjači utisak o jednoj neslobodi zapravo. O jednoj jadnoj, tužnoj i kukavičkoj neslobodi kada hoćemo da drugi kažu ono što mi ne smemo, kada tapšemo po ramenu tog „drugog“ pošto je sve to umesto nas ispričao, a onda ga lepo pošaljemo pa „idite, pišite svoje jeresi, mi ćemo vas sa uživanjem čitati“,kao voajeri koji gledaju ono što neko ume i u stanju je da radi – jer oni nisu. Detalje poput prepričavanja stavova građanke Rudan, poput onoga da je loše što je Hrvatska ušla u Nato, poput onoga da se ona ne želi naći u EU, njene dakle oštro i duhovito napisane antiglobalističke stavove mogu samo da vam preporučim da čitate. I da se iznenadim kako to da se ona dopada našim globalistima, našim pro-natovcima, pro-evrounijašistima, i šta je to zavodljivo u njoj, a što je njih (te takozvane drugosrbijance) zavelo da s divljenjem čitaju njene jeresi, iste one za koje će svoje sugrađane obesiti o prvu banderu, tužiti sudu kao promotere fašizma i tako dalje, da ne nabrajam, znate šta se sve desi nekome ko se u Srbiji usudi da kaže makar i delić onoga za šta Vedrana u Srbiji dobija aplauze. Eto, to je žalosno. Gledala sam, pre nego ću pisati ovaj tekst, i jednu staru emisiju, onu goreopisanu, gde Vedrana ulazi kod novinara Stankovića u studio kao na sprovod. Odlična emisija, i (bez obzira na skeč sa Kusturicom) taj je tip sjajan autor koji svašta dopušta, inicira i da se tamo svašta čuti o ovom našem, da se korektno izrazim, „regionu“. O priznanju Kosova koje je Hrvatska napravila, ne misli ništa dobro nego kaže kako i u Istri ima puno Talijana i kako bi se sad ti Talijani mogli množiti poput Kosovara (Vedrana misli da su Šiptari s Kosova Kosovari, ali nije ona kriva, šta drugo da misli kad je to sad neki poluzvanični naziv) i onda bi, kaže Vedrana, Hrvatska trebalo da da Istru Italiji. I dok ona to priča korektni Srbi, oni isti koji navijaju da Tadić pojuri kod Tačija (šta sad cepidlačimo s onom „žutom kućom“ pokvariše nam posao) i da više priznamo to Kosovo, po zakonu kvantiteta. Više ih je. Nas je sve manje. Utisak o „Utisku“ je dakle – dragi Srbi sve vas je manje jer ste kukavice, jalovi su vam predvodnici, čopor sve manji i raštrkan, ne ličite ni na šta, voajerski tapšete dok gledate kako jedna žena (strankinja, doduše) izgovara jake reči, voajeri ste, ne smete sami. I dalje, i kad zucnete neku jeres poput ovoj kakve ova žena izgovara na svakom koraku, vi se izvinjavate, niste tako mislili, ulizujete se da vas ne proglase „fašistom“ i ostalim zaostacima iz Drugog svetskog rata, vi ste pali još onda kad ste dozvolili da vam nekakav polusvet iz raznih Komiteta odlučuje o granicama – dokle smete da budete ljudi, a kad morate da se setite da ste samo Srbi, izvinite se i raziđete s ulice, da vas sve ne pohapse. Umesto da osatnete na ulici i kažete „izvolite nas sve pohapsiti“ . Srbi bi, kao i Jevreji samo s druge pozicije, s dna a ne s vrha, trebalo da budu ljudi, u onom smislu u kojem je ljudski biti hrabar, makar ako vas i muka natera na hrabrost.
I da ne crtam dalje, eto to sam ja mislila dok sam sinoć gledala Vedranu kod Olje, a na jednoj drugoj strani zgražavala se mlakom i bednom reakcijom Srbića (što bi rekli Hrvati) na jednu drugu emisiji, snimljenu na Kosovu, gde jedan drugi gost (direktor Odbora za ljudska prava) nekakav Šalja bahato i bezobzirno porike da je ikakve „žute kuće“ bilo, prekida novinara i dere se na njega, pijan od moći – pijan pijanstvom kretena kojem date moć, pa on maše njome kao palicom koja će, ako ima Boga, na kraju razbiti njegovu glavu. Ali, ja sam u Srbiji. Ja moram da budem koretna jer govor mržnje dopuštamo samo gostima, pa makar taj govor mržnje (koji imputiraju gospođi Rudan) bio zapravo poziv na čovečnost. |